69人外(2 / 2)

可就是那些方仿佛天生固化在魅魔女王身体上的特效,偏偏威力实际上比各种法术,斗气,神器来附加的巨力,高温,电光来得强悍得多!

作为曾经也探索过魅魔体质的灵栖,可以保证,这些特效绝对不属于魅魔种族应该具备的潜力。

甚至,灵栖从自己古时在门派中阅览典籍,所记载深邃丰富的知识中,发现一个功能类似,但绝对不可思议可能性:

魅魔女王那种种自发的特异体质,竟是有些太古荒兽的味道。

太古荒兽,就是在文明智慧尚未开化时,就有一些天生伟力的奇异巨兽。

它们有的天生力大无穷,能够驮起大陆板块,有的呼吸就能发出堪比恒星温度的火焰,将周围万物熔成岩浆,有的吐口气就是极寒绝冰,把大地化为的冻土,有的走路时四肢间就能产生闪电震爆,脚踏风雷。

可这些强悍古兽,偏偏是没什么智慧的,不懂得修行,也不会语言,交流,同时并不具备繁衍机能,甚至天地间就那么一头,找不出配对的可能。

这些都是宇宙开辟时期才在机缘巧合下诞生的物种。

可就算是太古荒兽,它们往往一匹也就具备一种强悍特征,大力的就是大力,吞吐火焰的就是吞吐火焰,呼吸寒气的就是呼吸寒气......

绝不可能有什么生灵,天生就把那么多本领都具备,融合进自己的生命形态!

哪怕灵栖,以及其他各路修仙,修魔的好手,能用出繁多手段,说白了也是凭借外物,天地灵气来做到。

比如仙道符篆法术,那么多种类的功能,大多数是引动自然界中的灵气发挥效果,施法者真正摄入自己身体的灵气只会选择单一的,最适合体质的属性来运转,否则贪多驳杂,轻则相互滞淤,发挥不了功效,重则相互攻杀,爆体而亡。

斗玄门一派的武修者更是如此,他们干脆舍弃了仙道法术种种方便多功能的符篆体系,转而一门心思淬炼自身,除了比武战斗外不考虑拿天地灵气做任何投机取巧之事,这才发展出斗气的修行法门,并且以一个人一辈子只精通一项能力而自豪。

可就算斗玄门的路数,终究也是借助了天地灵气这项“外物”来达成淬炼身体的手段,还称不上完全依赖自身。

唯有今天的魅魔女王,却真真是在呈现出多种强力手段同时,没发出半点依赖天地灵气的痕迹。

这让灵栖万年来固化的认知泛起涟漪。

“好好好!人外有人,天外有天!想不到我在这把年纪,见过了这么多死水一般止步不前的后世修者,已经快要对修行界的新气候不抱希望之际,遇到大娘这样的异数......这真是让我很振奋。”

灵栖居然豪爽快意地灵栖若无其事地卷起袖子?

这可绝对是大大颠覆了她端正儒雅,讲求平心静气的作风。

然而实际上,灵栖说是卷袖子,但也不会真街头打架般地用拳头暴力解决问题。

她的玄机恰恰就是在袖子上,随着手臂摇动,拖出一串残影,呼啦啦延展成真正的宫装水袖,在背后组成孔雀开屏般的九道长幡:

“神农策,御兽篇,天狐九尾。”

九道长幡根部还有些丝绸布料的质感,越是向远端延伸,就越是飘渺虚幻,成为透明的九色光晕,隐隐浮现出不同的远古符文:

临,兵,斗,者,皆,阵,列,前,行。

临,是坚定意志,能承担一切不利变化。

兵,是攻击锋锐,让攻杀手段所向披靡。

斗,是勇猛果敢,当机立断,准确把握战机。

者,是对自身的理解,全部骨骼,筋腱,肌肉的操纵达到极致入微。

皆,是看透对手的一举一动,冷静分析每条细节。

阵,是掌控全局,依附大势,立于不败之地。

列,是统合一切可以利用的环境,增强有利条件的效能。

前,是料敌之先,计算至少三步之后的变化,预测十步之内形势,有备无患。

行,是机动灵活,不拘一格,随时沟通阴阳术数,踏足顺风大吉方位。

这已经不是通常修士切磋,比斗法术,那种你打我一下,我打你一下的东西简直是玩闹。

天狐九尾,乃是一套战场攻杀的细则总纲,不是具体的法术,而是一门战术。

传说上古时代有天狐族,生九尾,与其他狐族同样的智慧超然,但不像寻常狐族那样满足于蛊惑人心,盗取元阳,而是钻研行军布阵,治国方策,外交内政,军事攻防。

上古的治国,军阵,不仅仅是凡人原始军队的血腥拼杀,乃是神仙鬼怪各显神通,天雷地火无所不用其极的三界混战。

所以九尾天狐在历史长河中归纳的一系列兵法,提纲挈领,寥寥数语,道尽了攻杀争斗的全部关键。

灵栖用出这一法门,表明了是把这魅魔女王视为值得重视的对手,要痛痛快快战上一场。

而相比灵栖摆出一大串古风盎然,具有文明内涵讲究规则礼仪的动作,魅魔女王则简单粗暴,抬手便是一巴掌。

“啰嗦,别妨碍我去见女儿。”

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