第十六章 神游(1 / 2)

九霄宫第四进殿宇,乃是茅山极为紧要神圣之地,自太元宝殿后门而出,穿过回廊天井,便倒了二圣殿大堂,这里,是供奉三茅真君临凡转世的肉身父母。

三茅真君,原本是天界玉皇大帝架前十真君之一,名为九天司命三茅应化真君,受辖于东岳泰山天齐仁圣大帝。

后临凡降世,其三大元神托身于茅氏三兄弟,转世重修,在人间留下了茅山道统,三人成道后,茅山为了纪念其世俗肉身父母的抚育之功,在九霄宫大茅真君茅盈飞升之处,建立起升表台,供奉其父母神像牌位,又称二圣殿。

二圣殿左侧殿宇,名为怡云楼,是存放茅山仅次于“先天金篆神符”的四宝“玉圭,玉符,玉印,哈砚”

据传这四宝乃是宋徽宗赐予茅山之物,后为茅山镇山四宝。

二圣殿右侧,就是专门接待贵客居士的道舍客厅了,孟星魂和心澜二人就是被安排于此地。

躺在床上,孟星魂却迟迟未能入睡!

短短几日,让原本还处于都市的少年,经历了一件又一件离奇惊险之事!

在这陌生的环境中,孟星魂悟透了一件事,那就是,自己若想要自保,就必须要练就一身本领!而且是那种飞天遁地的大神通才行!

否则,光是这几日看到的这些人物,个个都身怀绝技,不同凡响!

只有步入修真之路,才能有望习练出大神通。不仅可以自保,也要把自己唯一心爱的女人护得周全!

自己前世时修习了十几年的吞纳集气法,定是练气期的功法无疑,在“清地平基”这一筑基阶段,自己已是打下了坚实的基础。

如今自己最为欠缺的,是练气期以后的功法,和将真气化为争斗法力的路子!

到底,要不要拜在天虚道长或是天乾掌教的门下,修习茅山道法?

然而,孟星魂不知何故,总是隐隐有一种感觉存在着:自己似乎是一条蛟龙,这小小的茅山道派,无法安放自己这尊大神!

这要是前世的孟星魂,由此想法那是再正常不过,但如今两世为人后,孟星魂不禁为自己有这等狂妄的想法而感到有些脸红:

“草,我是不是太过自大了!茅山这等道门圣地,自己竟然还七挑八选,脑子进水了吧!”

渴望自身强大起来的孟星魂,心中对于加入茅山教,其心思又渐渐活络了起来!

胡思乱想许久,除了那越来越膨胀,越来越急切的渴望强大之心外,对于今后之路到底如何走,孟星魂依然毫无头绪。

哎,不去想他,船到桥头自然直。怕毛啊!

合上双眼,孟星魂强迫自己入睡。

然而,心头那涌动的思绪,搅扰得他一丝睡意也无!

数了好几百头羊,还是没有效果!

无奈之下,孟星魂拿出了贴身藏好的那本家传宝贝“逍遥游”,随意翻阅起来!

当无意间再度翻阅到了庄子自创的那套不知是否可行的功法“逍遥游”时,孟星魂止住了翻阅的动作,陷入了沉思。

“冥思存想,让虚拟的元神自头顶百会穴而出,随即上游诸天,下彻幽冥,对三界构造越是体会得深入,越能凝练自身“虚神”,达到由虚化实的功效。从而一举成就元神!

此法若成,不仅元神较之走寻常修真之法铸就的元神要强大千万倍,而且其法耗时极少,可以在极短的时日内成就元神!”

对于天生就懒惰的孟星魂来说,万事都需要走捷径,才能越寻常,达到一个他人无法企及的高度,若是这功法真有可能修成,那就再适合自己不过了!

只是,那庄子虽将此法说得神乎其神,似乎完美无瑕,然而这一切,都是建立在他的假设推想之下,是否可行,还从未有人试过呢!

而且据那功法上所述,此法风险也极大,因为本身虚拟元神本就是无形无相之物,遇阴损,遇阳消,其实于此界难存,除非炼此功法之人,有先天至宝或是极为厉害的后天护体法宝,才有望避开阴阳二气,成就无上元神!

“草,难怪在自己前世,人家都把这庄子列为“老庄孙子”之一呢!还真他妈的够能装的!

这不明显坑爹吗?”

虽气愤愤地将逍遥游置于床头,然而孟星魂此时的内心深处,那极度渴望实力之心,依然蠢蠢欲动着…

就此浑浑噩噩地渐入迷糊…

也许是内心原本就喜投机取巧,还是冥冥中就有种无形之力驱使,孟星魂浑噩之中,一丝虚拟“元神”便自其头顶百会穴飘荡而出,晃晃悠悠地穿过那鳞次栉比的殿宇,遁向虚空而去…

也不知是身在梦中,还是真个出了元神,孟星魂只感觉一个虚无的自己,随风飘荡,于茅山上空漫无目的地游荡着,此时正是夜晚皓月当空之时,正是阴阳交汇之际,然而孟星魂却没有感觉到一丝的不适之感!

“难道,庄子所猜想的那种虚拟元神不容于此界,易受阴阳二气侵蚀的说法,根本就不存在?”

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